スパイファミリー vs 金の子供:少子化に対する日本と韓国の姿勢



先日、「スパイファミリー」シーズン3の広告を偶然見かけました。相変わらず楽しく温かい雰囲気の中で、家族のメンバーが共に成長する姿を予告編一つだけでも感じることができました。その瞬間、日本のコンテンツはなぜここまで家族の大切さを一貫して強調しているのだろうか、という考えが浮かびました。そして自然と、韓国でよく接する子育て・結婚コンテンツと比較するようになりました。

出典:ChatGPT出典:ChatGPT


文化コンテンツが示す少子化時代の相反する風景

韓国と日本の両国が深刻な出生率の危機を経験していることは明らかです。しかし、両国がこの危機を受け入れ、大衆文化の中でそれを反映する方式は根本的に異なります。これを代表的に示しているのが、家族と子育てを扱うコンテンツの様相です。

日本は家族という共同体の価値を再発見し、それを物語の中心に置くことで、温かくポジティブな雰囲気を醸成しています。一方、韓国は結婚と子育てを人生の破壊的な要素として描写するコンテンツが溢れており、結婚をためらわせ、出産を諦めさせる感情をさらに強化しています。このような文化的な違いは単なる表現様式を超え、人々の現実的な判断と感情に直接的な影響を与え、少子化の構造的原因として作用する可能性もあります。


日本:家族の大切さから疑似家族言説へ

日本の最近の文化コンテンツでは、既存の伝統的家族構造を再照明すると同時に、血縁に基づかない「疑似家族」までも包括する物語が目立ちます。

代表的に「スパイファミリー」は、見た目には完全に非正常的な関係で構成された家族ですが、彼らがお互いを配慮し、世話をしながら絆を形成していく過程を温かく描き出しています。この作品は単純な家族の再解釈を超え、現代社会で「家族とは何か」という問いを新たに提起しています。視聴者にもその質問を投げかけながら、家族解体の流れの中でも依然として共同体的生活が可能であるというメッセージを説得力を持って伝えています。

その他にも「ちびまる子ちゃん」、「マイホームヒーロー」、「たまゑマーケット」などの作品も様々な家族形態を包容しながら、家庭という空間がもたらす情緒的安定と人間関係の濃密さを強調しています。特に日本のコンテンツは、葛藤が存在してもそれを乗り越え、関係を回復する物語構造を好みます。つまり、「共に生きていくこと」の価値を浮き彫りにし、結婚と子育てを人生の破壊ではなく、成長と絆の過程として再解釈しています。さらにこの流れは、非婚者、孤独死、地域コミュニティ崩壊などの社会問題に対する文化的代案を提示しようとする意図も含んでいます。


韓国:結婚と子育てはすなわち破局という反復物語

韓国のコンテンツはこれとは全く異なる方向を向いています。代表的なバラエティ番組「金の塊のような我が子」は、子育ての過程での問題と葛藤、そして親の無力さを劇的に浮き彫りにします。もちろん、このような問題意識は現実で起きている子育ての苦労を正直に表しているという点で肯定的な側面もあります。しかし、類似のプログラムが毎年数十本以上放映されることで、大衆の頭に残るイメージは「子育て=地獄」という断片的な図式に固着しています。

また「悩める夫婦」、「結婚地獄」、「夫婦の世界」などは結婚後の葛藤と破局、裏切りと暴力を中心に展開されます。これらのコンテンツは一度の希望さえ許さない冷笑的な物語構造に従い、結婚という制度自体に対する信頼を根こそぎ崩すような方式で構成されています。もちろん社会の暗い面を明らかにし、反省させる機能は存在しますが、それがあまりにも一方的な方向で消費されるとき、文化は警告を超えて抑制機能として作用するようになります。例えば、結婚と子育てを扱うYouTubeコンテンツのアルゴリズムさえも否定的な物語を中心に消費を誘導する場合が多いです。

その結果、韓国のコンテンツは「するな」という否定的なメッセージを繰り返し注入し、若い世代の人生の選択肢をどんどん減らしています。現実よりも誇張された描写により、結婚と子育てをまだ経験していない人々にとって、それが恐ろしい未来のように刻印されることもあります。


出生率より先に立つべき文化の変化

政府は毎年数兆ウォンの予算を投入し、出産奨励金、育児休暇の拡大、保育支援、税制優遇など様々な政策を実施しています。しかし、実質的な効果は微々たるレベルです。その理由は明確です。制度は変えられても、情緒と想像力は簡単に変わらないからです。

人々は結婚と子育てを人生の一局面として想像するとき、まず最初に文化コンテンツを通じて形成された感覚とイメージを思い浮かべます。日本のコンテンツはその想像に温かさと可能性を提供します。現実の辛さにもかかわらず、それでも一緒に生きる価値があるという感情を慎重に伝えます。一方、韓国のコンテンツは現実よりもさらに恐ろしい未来を描き見せ、予め恐れを与え、あきらめさせます。

したがって、今必要なのは制度以前の文化的リセットです。結婚であれ非婚であれ、子育てであれケアであれ、多様な生き方に肯定的な感情を吹き込み、その可能性を説得力を持って見せるコンテンツ生態系を構築すべきです。

文化は国家が未来世代に渡す「人生の絵」です。そしてその絵がどのような色彩を帯びているかは、社会が次世代にどのような人生を勧めているかを示しています。今、韓国が描いている絵はあまりにも暗く、あまりにも冷笑的です。





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